Az új Odüsszeia azt üzeni, hogy vége a nyugati civilizációnak – Karsai György Homérosz és Nolan műveiről
A múlt héten mozikba került Odüsszeia jó film, de nyomokban tartalmaz csak Homéroszt, az eredeti művet el kell felejteni hozzá – mondja podcastunkban Karsai György klasszika-filológus, színház- és irodalomtörténész. A homéroszi világ egyik legjobb kutatóját azért hívtuk meg, hogy kibeszéljük az európai kultúra alapjához tartozó eposz és a kirobbanóan sikeres filmes feldolgozás közötti hasonlóságokat és különbségeket. Mit hagyott ki Christopher Nolan? Kicsoda Odüsszeusz az antik hagyományban? Miért lett a film aszexuális, és miért mondható el, hogy az Oppenheimer egyenes folytatása? Műsorvezető Borbás Barna és Zsuppán András.
Az adás meghallgatható a fenti lejátszóra kattintva. Ha az nem jelenik meg, közvetlen link itt. Ha egyszerűen letöltenék az adásokat mp3-formátumban, ide kattintsanak! Ha telefonon keresztül csatlakoznának műsorunkra, a Spotify mellett iTunes-on, TuneIn Radio-n és Pocket Casts-on is megtehetik. Podcastunk RSS-csatornája ezen a hivatkozáson található. A podcast Youtube-on is fent van!
A mozis adaptáció által felvetett fő kérdésekről a bemutató után közöltünk elemző írást, itt olvasható. Egy évvel ezelőtt a korábbi irodalmi és filmes feldolgozásokat tekintettük át Márai Sándortól Margaret Atwoodig, cikkünk itt érhető el.
Klasszika-filológusként, irodalomtörténészként tetszett a film?
Igen, ez jó film, jó feldolgozás. De el kell felejteni hozzá a Homéroszt. Nyomokban tartalmaz csak Odüsszeiát. Christopher Nolan teljesen fair módon járt el, amikor a vége főcím második feliratában úgy fogalmazott, hogy „Homérosz Odüsszeia című műve alapján”. Ezzel engem lefegyverzett. Hiszen nem állítja, hogy ez itt az Odüsszeia. Klasszika-filológusként pedig dörzsölöm tenyerem és boldog vagyok, mert akármi történik a filmben, fel fogja kelteni az érdeklődést az ókor és az antik görög kultúra iránt.
„Nem állítja, hogy ez itt az Odüsszeia” – de hát mégiscsak az a címe, hogy Odüsszeia.
El is érkeztünk a film legnagyobb hibájához. A cím olyan várakozásokat kelt, hogy itt valamilyen módon a huszonnégy énekben megírt hazatérés-történetet látjuk majd a vásznon. De nem ez történik. […] Teljesen önálló filmalkotás lett, koherens mondanivalóval, ami nem Homérosz mondanivalója. Vagy csak nyomokban.
Melyek a leglényegesebb változtatások az eredeti eposzhoz képest?
Ha gyors listát kellene adni: az egész Kirké-jelenet, Télemakhosz utazása Püloszba, Kalüpszó nimfa jelenetei. Azt gondolom, hogy a phaiákok szigetét sem lehetett büntetlenül kihagyni. Odüsszeusz ugyanis náluk – és nem Kalüpszónál – meséli el az előző kilenc év történetét. És ez többek között azért borzasztóan fontos, mert itt történik meg az a kultúr- és irodalomtörténetben először, hogy a mítosz hőse kilép a mítoszból, ahogy egy énekes elkezdi elénekelni a történetét. […] És akkor az addig álruhás Odüsszeusz felfedi magát, átveszi az énekes helyét, és a mítosz hőse saját történeteinek elmesélőjévé válik.
A film egészen máshogy kezeli a női alakokat, mint az eposz – de hogyan?
Úgy tűnik, Nolan nem érti a nők szerepét az Odüsszeiában. […] A tíz évig tartó szenvedéses hazaútból Odüsszeusz hetet Kalüpszónál tölt, ahogy Homérosz mondja, a soha nem múló szépségű nimfa ölelésében. Egy teljes évet tölt Kirkénél, de a film szerint az összesen néhány óra. Ettől viszont Kirké alakja elveszíti az értelmét. Nolan szándékosan elvette a csábító szerepét, mert ezt egy az egyben Kalüpszónak adta. […] Homérosznál minden nő Odüsszeuszra vár, és minden nő életének értelme, hogy a férfi, Odüsszeusz megérkezzen hozzá, és boldoggá tegye őt, és aztán ott is maradjon nála. […] Ha már azt mondtam, hogy „nyomokban tartalmaz csak Homéroszt”: a film végülis nem tisztázza, hogy kicsoda Kalüpszó. Nem mondja ki róla egyetlen pillanatra sem, hogy ő halhatatlan nimfa. Érdekes, hogy a filmben egy sivatagos tengerparton látjuk, míg Homérosznál ez egy zöldellő, paradicsomi, aranykori állapotokat mutató sziget.
Van olyan rész, amely filmen jobban működik, mint az eredeti eposzban?
Az apa-fiú egymásra ismerés Homérosznál. […] Az eredeti verziót ma egy jobb szerkesztő talán visszadobná. Ehelyett Nolan olyasmit talált ki, hogy leborulok a nagysága előtt.
Mi ennek a filmes feldolgozásnak a lényegi mondanivalója?
Azt gondolom, hogy ez az Oppenheimer egyenes folytatása. Ugyanis, ha tetszik, Oppenheimer trójai falova az atombomba, Odüsszeusz atombombája pedig a trójai faló. Két zseni, aki kitalál valamit, ami az adott helyzetben megmenti, vagy rendezi a világ dolgait, és mintha rögtön szembesülnie kellene ezeknek a zseniknek azzal, hogy a találmányuk világokat fog elpusztítani. És ez Nolan gondolata: hogy vége a nyugati civilizációnak. Ezt nekünk, nézőknek mondja, és ehhez kell neki minden, tehát Homérosz is. Odüsszeuszt egy pillanatra nem látjuk mosolyogni. Egy vidám, boldog életpillanata nincs. Végig szomorú, végig gyötrődő, végig lelkiismeret-furdalással küzd. […]Tíz évig ostromolták Trója kapuját, és nem sikerült átjutniuk rajta. Az csak Odüsszeusz zsenijével sikerült. Az ő zsenialitása azonban pusztulást hoz egy egész világra – mondja Nolan.
Kicsoda Odüsszeusz a klasszikus európai hagyományban?
Ehhez érdemes feltenni a kérdést: miért Odüsszeusz éli túl egyedüliként az utazást a hazafelé induló csapatából? […] Nem kis részben azért, mert ő tudja egyedül, hogy közben különböző beavatási szertartásokon keresztül kell visszatalálnia a mitikus lények világából, a trójai háború világából a hétköznapi emberek világába. Tehát meg kell szabadulnia a háború szörnyűségeitől. És ez bizony egy hosszú út. […] Odüsszeusz a kultúrtörténet első turistája. Amikor az eposzban elmegy a Küklopsz szigetére, végső soron semmi dolga nincs ott. Nem ott köt ki; már ettek, ittak, indulnának tovább a társak. És Odüsszeusz azt mondja, hogy nézzétek, van egy barlang ott szemben. Menjünk át! Miért? Mert kíváncsi. […] Persze Odüsszeusz jelleme már az antikvitásban és a klasszikus kor irodalmában is sok-sok kérdőjelet hozott magával, meg kritikát váltott ki.
Ez az adás nem készülhetett volna el olvasóink nélkül. Legyen támogatónk a Donably-n, a magyar fejlesztésű platformon! Paypal, utalás és más lehetőségek itt >>>
